从树墩到树梢的苹果_分卷阅读47 首页

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   分卷阅读47 (第2/2页)

细细树枝、再用手指头印上一朵朵梅花;明天是在小巴掌上涂上颜料,倒扣在纸上变成一只孔雀的尾巴;再然后是用面粉和颜料学着在手上画蚊子块……

    每个小朋友画完,洛檎用手机拍下每个小朋友和他们大作的合影,连家长都未必持续有耐心做的事情,洛檎却是坚持得津津有味,让小朋友更喜欢他了——小苹果老师很尊重我们,一位小朋友很稳重肃穆地如是说。

    哦对,是的,洛檎终于有手机了。

    而乔檀木杯具地表示,洛檎是拿自己赚来的学费买的,半分钱都没用他的,反过来还问要不要帮他也买一个……的确,2000多块钱一个,洛檎一个月的收入就能买两个了。

    洛檎无比兴奋地在国美苏宁挑花了眼,最后玩够了,还是买了个乔檀木手机的升级版,两只几乎一模一样的诺基亚像两只小馒头,每天并肩躺在家里的茶几上,你叮叮,我当当。

    洛檎还在手机背后的白色小角落画了两人的小头像,短发肃穆的是乔檀木,长发萌笑的是洛檎,就不会拿错啦。

    当然也会被一起带出去约个会。比如S市博物馆一日游……

    不要抽搐,要理解,泡古代人的约会方式总是要奇怪一点……(为什么看上去好像要把古代人泡进福尔马林里的样子好奇怪……)

    乔檀木带着洛檎,沿着时间序列,从远古陶器、到青铜、玉器,再到书法、绘画、雕塑、明清红木家具……

    博物馆里总是暗沉沉的,一件件藏品上打着幽幽的光……乔檀木租了个自动讲解器,洛檎听着讲解器里恬静的女声,说着“红陶袋足鬶,属于新石器时代良渚文化,胎呈红色并夹有细砂,器口外侈,中间凹入形成一捏流。短颈,鼓腹,由三个高袋足组成器身,腹侧附一宽环形把手。为良渚文化的典型器物。”

    “……双龙首璜,东周战国晚期,长11.8厘米、宽4.3厘米,羊脂白玉,间有褐色浸痕。器两面纹饰相同,两端镂雕龙首,龙口微启,唇微卷,露牙环眼,长耳后伏于颈,饰阴刻细线纹。龙身浮雕勾连云纹,下缘透雕龙爪。上部有一个圆孔,可供穿线为佩。此类玉璜为战国时期成组佩玉之一。”

    或者“北宋王安石的,行书,纵29.9,横119厘米。王安石书法传世极少。此卷淡墨疾书,笔画清劲,用笔似漫不经心,有闲和萧散之韵味。”

    洛檎觉得很神奇,这些玉雕和书法对他来说非常熟悉,这些描述和词句也远比什么“神马都是浮云”、“GDP”、“搞基(?)”要亲切得多,可是新石器时代、良渚文化、东周战国、北宋,对他又是那么陌生……

    相比乔檀木初见时就饱受冲击,洛檎到此时才后知后觉地意识到,原来这就是所谓的平行宇宙……他曾觉得华陵国过个几千年就会变成现在中国的模样,可是现在才知道,啊,就算华陵国过个几千年变得一样科技发达,也不会是这里,因为这里的几千年前并不是华陵国。

    可这并不影响他欣赏这一切,并且慢慢走着,看着一个国家、一片土地、一群人的变迁。

    洛檎轻轻扒在玻璃橱窗上,歪着脑袋看着里面那一个个泛着古远光泽的玉器陶器,便会想,也许在很多世的轮回之前,乔檀木也过着和自己

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