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给我说一下吗？

    小鹃红着脸道；我这也是书上看来的，不过我看过一本书，那里面对这两个

    字有精辟的论述。那里面说；爱情是人际之间吸引的最强烈形式。爱情与喜欢有

    三点不同：一是爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对

    他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁

    静、客观。二是喜欢是一种单纯的情感体验；爱情却与许多相互冲突的情绪有联

    系。三是爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。

    谢琅笑道；你说的有点道理，看来你是真的知道一点东西了。

    小鹃笑道；要是这样的话我索性多告诉你一些这方面的知识。不过这也是我

    从书上看来的。有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体

    间爱恋的程度和喜欢的程度。爱情量表的部分项目是：一是如果我不能同他永远

    在一起，我会感到苦恼；二是对于任何事情我都会原谅他。三是我觉得对于任何

    事情我都会信赖他。喜欢量表的部分项目是：一是我觉得他非常好相处；二是结

    识以后多数人对他的反应是好的；三他是我想成为的那种人。运用这两类量表，

    不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程

    度。不过你要弄清楚，上面说的是双方都包括在内的。不是单指哪一方面。

    二十世纪七十年代有的西方社会心理学者把爱情分为六种类型：一是冲动爱

    情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引，总是想到对方，总想尽可

    能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的

    文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自

    己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长

    期保持，研究者的看法不甚一致。二是自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱

    恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚，把爱情看成是一系列挑战和解决难

    题，避免因承诺而造成负担。三是依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不

    安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。四是实用性爱情。爱恋者寻找在

    个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的

    爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较

    为多见。五是结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是

    朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关

    系的双方，即使后来分手了，可能仍然保持朋友关系。六是利他爱情。一种典型

    的基督教爱情观念，带有忍耐性和仁爱色彩，不要求得到回报。这种爱情在现实

    生活中常常难以做到。

    爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景

    下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪

    种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。

    谢琅笑道；想不到你说起爱情这回事来还条条是道的，不愧是上了两年大学

    的，是不是上次和我做了一次爱以后才对这方面感兴趣的？小鹃红着脸道；才不

    是这样，我们女生对这些比男生要有兴趣多了，不。不过我对爱情是不怎么相信

    的。对于什么是爱情，爱像什么，有很多的人都有过很精彩的比喻的。有的人说；

    爱情是春天的雨。被爱情滋润过的地方总是显得生机勃发，每一丛杂草都娇艳欲

    滴，每一棵树苗都婷婷玉立。当春天来了，爱情的雨滴就像珍珠，总是串起又散

    落，当春天走了，爱情的小花不是结果就是凋落。

    有人说；爱情是秋天的风。当爱情走了的时候，就像风沙吹过原野，到处一

    片枯黄，留下的只有萧瑟和惨淡，还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝

    叶，留下的是坚强的生命枝芽。在下一个春天来临的时候，当春雨滴落，当春风

    拂过，世界便又重新苏醒，生命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢。