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使，只是不知其意图如何。

    前时洛姬主仆五人，都与三人有过亲热关系，彼此感情本来也不错，但经过袁家庄栏路截劫贯虹秘笈一事后，对袁天玉本人，不免暗存反感，今日大家碰面，再也没有当日的热情，既然袁天玉不愿相认，大家便当作不认识是了。

    众群雄听得王爷公主亲临，无不啧啧称奇，没想凌云庄的面子竟如此大，连皇帝老子的亲儿爱女也能请到。

    接着紫嫣雩和四大灵王亦已来到，罗开远远看见她进庄，快步迎上前去，并带领五人与朱柏兄妹见面。

    吉时将至，只听得鼓乐高鸣，众宾客已全聚集凌云阁外，等待新郎进行迎亲仪式。果如田璜所言，今曰前来的宾客，竟然不下千人，顿把凌云阁挤得水泄不通。

    按照当时礼习，在大婚前一天，女方亲人要到男家挂帐子、铺设床被，这谓之“铺房”。昨天中午，怪婆婆、白瑞雪和水秋月等人早就办理妥当。

    到娶亲正日，男方必须在吉时之前前往女家，以花轿迎接新娘过门。

    凌云阁距凌风阁并不远，只有数十丈之遥，但礼习不能废，凌云阁外，早就预备了四顶花轿，其时称花轿为“花檐子”。

    罗开由上官柳、康定风、唐贵等人陪同下，徐步走出凌云阁，随听得急管繁弦，接着罗开领在前头，花檐子紧随其后，吹吹打打的来到凌风阁。

    凌风阁外已见几个媒人迎上前来，并向陪来的迎客送上彩段布，以示欢迎，接着一阵风似的，回身跑进屋去，口里只是喊着：“新郎来了，快请四位新娘子。”

    罗开在凌风阁门外等了良久，好容易才见四位新娘穿着大红锦袍，头戴凤冠霞帔，脸上盖罩红布，由四个媒人搀扶下，婷婷嫋嫋步出大门。新娘子上了花轿，然而那些抬轿子的轿夫，个个却动也不动，似乎并不愿动身。罗开见着大惑不解，不由犯愁起来。

    一个媒人走上前来，向罗开问道：“新官人可有准备”起檐子“？”

    罗开皱着眉头：“什么”起檐子“？”

    那媒人揜口呵呵笑道：“所谓”起檐子“便是给轿夫的红包，习惯是这样的，轿夫拿了红包后，自会起轿的了。”

    罗开忽然想起，前时方晴云已把婚礼习俗的琐事，早已与他详细说了一遍，只是事项烦琐细碎

    ，一下子倒不容易记起来，才会一时忘记了，现给那媒人在旁提起，立即醒了过来，连忙在大红礼服内掏出一叠红包，分别派与众轿夫。

    笙箫锣鼓再次响起，一行人迎了新娘子，沿路重返凌云阁，来到大门前，便见庄内的丫鬟武师栏在大门前，不许迎亲大队前进。

    这次罗开倒也知道，记得方晴云曾经说过，这叫做“拦门”，举凡帮忙婚事的亲友，这时都会拥塞在大门外讨取红包。

    瞧来娶个媳妇，要花的红包确实不少呢！

    四位新娘子在媒人搀扶下，一一下了轿子，但还是不能立即进门。

    只见大门之前，站着一个身穿法衣的人，此人称为“阴阳人”，在他手中拿着一个藤斗，斗内盛着谷米、豆子、铜钱、果子等物，口里念念有词，随手把斗中各物品向大门撒去，名为“撤谷豆”。

    “撤谷豆”这个习俗起于汉代，人们认为新人进门，必有三煞挡拒新娘，三煞是指青羊、乌鸡、青牛等三神，若冒犯了三煞神，将会有损男家长辈，也会绝了后代；但撒过谷豆，三煞便会避开，新人就可入门。入门之前，还要把预早放在门限的草捆踢开，这才能进门。

    由花轿至大门口，地上长长的铺着一行毡蓆，四位新娘不能踏在地上走路，只能走在毡蓆上。在白居易“春深娶妇家”一诗中，便有：“青衣转毡褥，锦绣一条斜”的句子。

    接着一人手捧铜镜，在众新娘前背门倒行，引领着新娘入门，众人跨过鞍、草、秤三样东西，新娘终于进入了男家。

    常言道：“好事多磨”，当真半点不假！婚礼中的习俗琐事，委实不少呢！

    四位新娘子由媒人引路进入新房，便见一张足可卧上数人的大床榻，端端正正的放在内室靠墙处，光看这张大床的模样，便知是专为四位新娘而设，好方便四人能同时侍候丈夫。

    四位新娘一字排开，坐在床沿，这名为“坐富贵”，等待着吉时来临。

    为方便新郎新娘行礼，大婚礼堂便移至凌云阁前的花厅。

    此时，罗开身穿大红礼服，头戴花球帽子，在凌云阁花厅的椅子坐着，这称为“