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给阴后打开了一扇新世界的大门，让她举一反三的明白自家徒弟，他在明知道自己是男儿身却仍旧坚持自己是女儿心的情况，同样是一种心理疾病。

    就是不知道这种心理疾病（性别识别障碍），和他对外表现出来的人格分裂症，哪一种更让人觉得糟心？

    这样的认知，让阴后原本轻松的心情都染上了一层阴霾。

    都是信众的错！

    等等，信众怎么又躺着也中枪啦？

    这还真不是无的放矢，以前也提到过祝玉妍在捡到幼年顾望舒时，他就是做女童打扮，后来查明是因为他家中人听取了佛家大师的批命，就把他们家小郎君当做小娘子养，以至于误导了祝玉妍，还因此酿成了后面顾望舒矫枉过正的苦果，这不是信众的错是什么的错？

    嗯……这锅甩地没毛病。

    事实上，信众背得锅远远不止这么一个。

    太乙山两战后，本就喧闹的武林就再度热闹了起来。

    在太乙山决战前，江湖中人都以为无名剑客祝长生，不出意外的成为“散人”宁道奇的手下败将，如果真是这样的话，那就没什么好议论的。可事实上的接连反转，以及它涉及到数位江湖中成名已久的人物，让整件事一经开始传播，就有星星之火可以燎原的架势。

    这其中，作为新晋的大宗师，祝长生做到了真真正正的扬名立万，其他人似乎就没那么幸运了。

    顾青在太乙山上打败宋缺后所说的那番话，虽然语焉不明，可江湖中并不缺少“知情者”，没用多久就能将事情的原委查个清楚明白。

    这下江湖中人都知道了“祝长生挑战宁道奇”一事，是慈航静斋单方面发起的，祝长生在消息出来前并不知情。至于慈航静斋的梵清惠为何要这么做？那是因为她觉得祝长生先前擅自说去挑战傅采林，会造成时局不稳，所以她才请来宁道奇将这么一个未来的魔头，给镇压在摇篮中。

    然而这一说法，太没有说服力，也太索然无味了。

    为什么不来点振奋人心的？

    然后，“武林判官”解晖在长安城，因他是梵清惠的信众而去教训祝长生再度开始流传；

    再来就是太乙山上，被按上莫须有罪名的祝长生想和梵清惠讨个公道，却被信众“天刀”宋缺天刀相向的事……到这儿时，故事就带上了爱恨情仇的成分，于是当年梵清惠和宋缺相恋却无果的事，就被扒了出来，然后就导致了“信众”一词开始变了味道。

    变味变味着，宁道奇也被按上了信众的帽子。

    谁让梵清惠说请动大宗师就请动大宗师呢，而且宁道奇和梵清惠也没有出面说宁道奇为何就答应做这种不道义的事啊，可若是说宁道奇同样是梵清惠的信众，那就说得通了，不是吗？

    到了这时候，谁都不敢再小看信众的力量了。

    看“武林判官”解晖作为信众，不顾自己独尊堡堡主的身份，自取其辱，尊严扫地；

    看“天刀”宋缺作为信众，竟是赔上自己的天刀，还为此受了很严重的内伤；

    看“散人”宁道奇作为信众，堂堂大宗师就甘愿受梵清惠驱使，差点就导致晚节不保；

    世人又从梵清惠联想到整个慈航静斋，那就不得不提及另一个圣女碧秀心，这自然而然的就会想到碧秀心以身饲魔一事，而按照时下流行的说法，那就是——看