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不，其实他们争夺的并不是那作为青铜的九鼎，而是九鼎上面的世界地形图和世界物产。它们的价值比青铜价值更大。九鼎上面的巫术、地图，交通线、矿产指南、和沙漠水资源图、动植物分布图是当时弥足珍贵的百科全书，有了它，就有了问鼎天下的基础。就和金庸老先生笔下的屠龙刀一样，倚天一出谁与争锋，宝刀屠龙号令天下莫敢不从，张无忌最后才明白，一把刀如何能号令天下，当然是其中的武穆遗书那部兵法才能做到。”

    第九十二章 天下（二）

    据中国史册记载，大禹九鼎先后传夏、商、周三代，至秦末失传。司马迁在中说：“周君王赧卒，周民遂东亡。秦取九鼎宝器，而迁西周公于狐。后七岁，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。”

    又据载：“五十一年，……于是秦使将军摎攻西周。西周君走来自归，顿首受罪，尽献其邑三十六城，口三万。秦王受献，归其君于周。五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。”这段话记载的是东周灭亡后九鼎到了秦国。

    查文斌道：“既然顾老提到了九鼎，那么一是周朝的九鼎是安放在洛邑的，而洛邑当时是东周公所在地，秦国灭掉的是西周公，怎么就获得了东周公的九鼎。二是秦与洛邑相隔350公里左右，中间又有秦岭余脉阻挡，周初灭商时，周朝不能将九鼎运到丰镐，秦国又怎么能将庞大而笨重的九鼎越过秦岭余脉运到秦国？”

    顾老说：“关于周鼎到底在哪里，史书记载：‘武王克商，迁九鼎于雒邑。’又说：‘成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。’这两则史料，都明确指出了周灭商后，迁商九鼎于洛邑。秦以后九鼎的去向其实就再无更多，只传世了夏、商、周三代，依照秦始皇的个性，如此九鼎他一定不会放在洛邑，得九鼎者得天下，他始皇帝一统天下自然未必想要天下再分，如果是你你怎么办？”

    查文斌说道：“秦始皇在位之时，已是天下归一大统，所有的威胁都被消灭。不过水能载舟亦能覆舟，得九鼎得天下，那把九鼎毁了，也就没人再有任何机会了。”

    “我也是这般意思，九鼎很有可能是秦始皇刻意分散。不过话扯远了，说了这么多，我只想说诅咒是存在的，并且在很早的时候就有了，那些巫术在九鼎之上都是有曾记载的。”

    胖子说道：“说到现在，查爷，我们到底受了什么诅咒？”

    “看这里。”查文斌扯开了自己的衣服领子，在他的后脖子处有一处指甲盖般大小的红点，然后他对我说道：“小忆，那天我们在河里上来的时候去农家换衣服，我就注意到你后脖子上也有这么一个红点，不过我没放在心上。前天，我带着那枚簪子跟着龙爷去见了一个懂这种文字的人，那人告诉我们这枚簪子上刻的是一个诅咒：只要有人动了那里的任何东西，就会受到诅咒的报复，这个诅咒有一个非常可怕的名字：血煞。”

    “血煞？”

    查文斌点头道：“早已失传，资料显示，最后一次有人使用这种诅咒发生在一千年前，他就是龟兹国最后一代大巫师：白原。血煞巫术是一种看不见摸不着的法术，据说白原就是用此术抗击西夏五万铁骑，并击溃了当时的西夏左青王拓