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始流行，魏晋时期被文人推崇，王羲之王献之父子皆擅长飞白。而唐宋时期，飞白尤其被帝王偏爱。

    唐太宗李世民不仅痴迷飞白，自身也擅长飞白；宋太宗“深虑书法之缺坠而勤以兴之也”，“万机之暇，学书至于夜分”；宋仁宗“万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙”……唐宋帝王对飞白的痴迷，让民间下到读白衣书生，上到王侯将相，多擅长飞白。

    萧悦学习时附身者皆为唐宋书生，他擅飞白是“时代的痕迹”。

    一般而言，因书写速度等原因，飞白多见于行、草，楷、隶、篆中较为少见。当然，若是技艺到了一定级别，就不拘于字体了。苏轼称赞蔡襄道，“世之书篆，不兼隶、行，不及草，殊未能通其意者也。如君谟（即蔡襄）真、行、草、隶、无不如意，其遗力余意，变为飞白，可爱而不可学，非通其意能如是乎？”。

    萧悦达不到那种程度，他最擅长行书，飞白中写的最好的也是行书。不过他的楷书也是相当不错的，因为那是科举要用。

    萧悦的水平拿到这个时代是震惊世人，在他附身的那个时代，也就是一个普通的读书人该有的样子。

    高安和苏兴德就书法和萧悦开始聊天，逐渐衍生到诗词歌赋，越聊越吃惊。

    别说他两吃惊，萧悦自个儿都挺吃惊的。

    萧悦这只傻猫完全没有意识到，自己学书法的时候，还学了其他东西。

    古代读书人学字，可不是一天拿着几个字翻来覆去写。习字和读书，甚至和他们的日常，都是联系在一起的。

    他们抄写四书五经，诗词歌赋，自己也写文做诗。虽然系统没有将这些知识连贯的交给萧悦，但萧悦通过不断书写，渐渐被古代读书人的才气浸染，不知不觉就对那些古代典籍学了个七七八八。

    其他不说，就算萧悦脑子再不灵光，都说读书百遍其义自见，他抄书不止百遍，好歹能背了吧？几首符合韵律的诗词歌赋能写了吧？几篇符合格式的经义策论也能凑几篇了吧？

    在唐宋时候，能考上秀才的人，在这个时代就是大文豪了。何况，萧悦还受到过权贵的赏赐，至少几篇花团锦簇（但可能并没有实质内容）的文章还是会写的。

    萧悦这时候才意识到，在古代垫底的文学水准，是不是在这个时代已经可以自吹自擂说自己是文豪了？

    萧悦囧嘞个囧，他居然完全没有思考过这个问题。

    于是这两老教授发现，面前这孩子不仅字写得好，而且精通四书五经，甚至一些冷门的古代典籍（唐宋是课本，现在大概已经散轶——；对书法有自己独特的见解不说，文学造诣也十分深厚，符合韵律的诗词不假思索，脱口而出。

    这两人在和萧悦聊天，那边正在考校乐正元功课的郑梦琴也不住听着入了神，两人停止了说话，专注的看着萧悦被两眼睛放光的老学者拉着问东问西。

    “你家这小猫，真是厉害啊。”半晌，郑梦琴悄悄道，“你觉得中文系怎样？”

    考什么啊！直接入学啊！

    乐正元最开始也一副“咦，自家蠢猫原来这么厉害吗”的表情，然后他就想明白其中关窍。蠢猫在学书的时候，不知不觉也学了许多其他东西。

    乐正元心中不由升起一股自豪之意。萧悦在学习的时候，真是竭尽全力了。不然也不会真的把自己弄成了个