分卷阅读129 (第1/2页)

    ，还从家长的怀里挣扎出来，依旧锲而不舍地扑向大蛇，它的身形跟那条蛇比起来，就像高楼大厦跟路人一样的差距，但夫诸极其兴奋，抖抖身体，似乎想扑上去狠狠咬一口。

    大蛇眼中终于染上惧怕，转身就想逃窜。

    几乎是在同时，贺渊拿了把瑞士军刀朝大蛇腹部掷去。

    嘣的一声，仿佛割断什么，大蛇摆脱钳制，忙不迭就往后逃。

    阿毛叽叽两声，还想追上去，被萧阑一把捞了起来，揣在怀里，严禁自由活动。

    “装神弄鬼的伎俩！”贺渊冷笑一声，伸手一抓。

    其他两人这才看清楚，他手里抓着一根几乎细小得几乎看不见的丝线。

    纪一鸣也明白了：“有人在作怪？”

    丝线的一端连着巨蛇腹部，另一端操纵在人手，声音通过丝线引起蛇腹震动，看起来就像是蛇能人言。

    萧阑戳戳阿毛的小脑袋：“蛇为什么会怕你？”

    阿毛享受地蹭蹭他的手指，眼睛眯成一团，像在邀功。

    贺渊：“夫诸属水，蛇性阴，亦属水，充其量也不过几千年，比不得夫诸这等上古异兽，见了它自然要跑。”

    “叽叽！”阿毛上蹿下跳，向麻麻表示自己很伟大，并骄傲地接受纪一鸣惊讶的围观。

    萧阑挠头：“是谁在背后操纵那条蛇，声音听着很熟的感觉。”

    贺渊没有说话，只是扯了扯手里的丝线，丝线的尽头嵌入石壁后面，像是被卡住了。

    而他们直到现在，才有闲暇功夫看一看那四面石壁上雕刻的内容。

    古代壁画，无非传达两种内容，或与宗教神明有关，或与当时的风俗有关。像古埃及法老王墓中壁画，大多描绘的是法老死后在冥界统治的情形，而中国的石窟壁画，往往又与佛教有关。从古至今，以壁画来描述事情的形式很常见，后来者甚至能从中发现当时人们的生活习惯，甚至是一些重要事件。

    这里也不例外，石壁上雕刻的，是一群古蜀人在进行宗教祭祀的情景，他们所祭祀的，自然是先前萧阑他们见过的那位古神，只不过壁画里面形象地呈现出古神的神像：高大，严肃，威风凛凛，是古蜀人所能想象的神明的形象。

    萧阑的目光移到其中一处上，却蓦地怔住。

    有个人，被五花大绑缚在刑架上，四周火焰熊熊燃起，火光外围，是一群人围着他手舞足蹈——那也许是一种宗教仪式，而那个被烧死的人，可能也是当时部落里犯了大罪的人。

    下一幅，那个人被烧死，余下一堆骸骨灰烬，被人捡起来，然后丢进一个跟棺材大小相仿的大盒子里，然后盖上盖子。

    萧阑忽然心念一动，看向之前被大蛇盘踞在上面的石台。

    贺渊与纪一鸣显然也注意到了，两人的目光都凝注在石台上。

    萧阑喃喃：“凡身犯大罪，烈火焚身而死的人，骸骨都被丢进去，那里面是不是也……”

    也有扶苏的尸骨？

    其实事情的脉络，至此已经渐渐浮出水面。

    古蜀后来为秦所灭，国中巫师皆归顺大秦，胡亥从