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    “但是你还是可以信神的啊，只要不要去听信那些神父的醉话就行了。”

    “你信？”

    “我妈妈信佛，我不信上帝，但是我相信有神，冥冥之中的一股力量，以太，或者可以这么说，我也相信宇宙在膨胀，银河系源自一场爆炸。”

    “有点信仰不是坏事。”

    “信仰本身，信仰这个概念是没有错的。”

    “哦？”

    “没有什么概念是‘坏’的，难道不是吗？”

    “奴隶制度，封建制度，你能说它们‘好’吗？”

    “这些制度创建的初衷难道不是为了更好的秩序，为了社会更好的发展吗？您也觉得发展是没错的，对吧，尽管不知道我们要发展到哪儿去。是概念在执行中的失控导致这个概念变质了，不，不应该说是概念变质了……奥修在创建奥修教的时候，他提出的概念是全世界的人类都处在一种蒙昧的状态，需要清醒过来，他还提出世上要有一种新的人类，不分国籍，没有种族的界限，这不就是地球村，不就是反对一切歧视的概念吗？但是他在执行的过程中，培养沙门氏菌，企图杀人，纵火，偷税逃税。麻原彰晃主张来自美国的一切都是糖衣炮弹，日本社会需要从美国的这张迷魂计中清醒过来，这个概念难道有错吗？”

    “邪教之所以是邪教那就是因为他们用好的概念包装自己，但是在私底下却根本不干正经事，奥修提倡的新人类，他们依赖毒品，聚众淫乱，奥修本人也有滥用药物的嫌疑，麻原彰晃更别提了，一个奥修的模仿者，不过是为了敛财罢了。”

    “滑稽的是奥修这个名字是在奥修被逐出美国之后取的一个日本名字，意味着大师。您这么看着我让我心里有点毛毛的，您别误会啊，我不支持他们中的任何一个，他们都是异端，他们绝对应该被铲除。我甚至觉得任何主义，任何概念都是‘错’的，都是可以挑出毛病来的，根本没有完美的制度，完美的守则。

    “还是回到之前说的那个故事吧，在那些村民看来，他们是绝对没有错的，至于对少女的侵犯，更追究不到他们头上了，谁看到美的，脆弱的东西，谁不想去碰一碰，摸一摸，美，谁不想去感受？脆弱，谁不想去击溃，别人的痛苦就是能带给人更多的快乐，不然喜剧为什么这么流行？再说了，这个女孩子，她不拒绝啊，说不定她还很享受，那些人一定是这么想的吧。”

    “那个守门人……”

    “他的死您认为是因为什么呢？”

    “他是这个故事里唯一一个善良的人。”

    “善良吗？”

    “或者说还有一点底线。”

    “您认为他死于内心的自责吗？”

    “他意识到了别人的错误，或者说，自己的不作为。”

    “但是他一个人并不能改变什么，如果他能这么想的话，他一定能过得比较快活。”

    “是的，有时候一个人并不能做成什么，但是他永远不会知道自己会对他人产生什么影响，我不知道你有没有在新闻上看到过这个故事……”

    “什么故事？”

    “也就发生在前几年吧，有位赵先生，一次出差回家，发现老婆和十岁大的女儿死在了家里，尸体都臭了，家里值钱的东西也都不见了，他刚想报警，警察就联系上了他，一个十四岁的男孩儿去派出所自首，坦白了自己入室抢劫，失手杀人，但是他只承认杀了赵先生的老婆，至于赵先生的女儿，他不清楚，他说女孩儿可能是自己摔