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，在文革中受到了较大的批斗和打击。每当难熬的时候，两口子一想到自己在异国安然生活的女儿总会满怀希望地硬捱过这段灰色的岁月。

    但是，凡事都会有利有弊。人生观、世界观、价值观还没成熟的小姑娘一个人在美国的生活，造就了她美国式的思维方式和生活方式。具体体现在——

    林怡玫小姐在她１岁那年，给自己的父母打电话，平静地说，“我要做妈妈了。”

    林家爸爸一口气没上来，赶紧去问孩子他爸爸是谁？人品如何？什么时候结婚？什么时候回国？……

    这一大溜问题还没来得及问出口，林小姐淡然地回答，“孩子的爸爸是个有妇之夫。”

    林家爸爸的左手捂紧了自己的胸口。

    大概觉得自己的回答会刺激到父亲，林怡玫好心地做了解释，“他是个华裔。”

    华裔！华裔他也是个结过婚的男人！

    林家爸爸气得扔掉了手里的电话机。

    这一年是１９７４年，文革还有一年半的时间结束。

    由于当时政策对知识分子界适当地放松管制，以及林家夫妇认识了一些政治界里很能说得上话的大人物。所以，这一年的冬天，两口子满怀心酸地坐上了驶往美国的轮船，准备去探望自己临盆的女儿。

    离那么远，说又不会听，打又打不到——林怡玫小姐坚持要把自由恋爱的结晶生下来。

    怎么办？

    风尘仆仆的林家夫妇赶到美国时，自己的外孙已经降临在了人世。

    林家爸爸看着婴儿床里那个安静睡觉的男婴，满面愁容，长叹一声，“这造的是什么业啊？！”

    因为林怡玫还在上大学，所以林家夫妇留在了美国照顾新生的幼儿。但是出于对女儿的失望，林爸爸拒绝再次接纳林怡玫为自己的女儿。

    林家爸爸给这个孩子取名叫——林业。

    至于这个“业”，指的是“造业”的“业”、“罪业”的“业”，还是“业火”的“业”，这就不得而知了。

    很多父母只会把孩子生下来，至于教育的问题完全摸索着来。要是不想摸索呢？那只有像林怡玫小姐一样，把儿子扔给父母照顾、教育。

    其实，对林业来说，这也算是一种幸运。他的外公、外婆由于深感对自己女儿教育的失败，在对自己的外孙教育的时候，费尽了心思。

    林业就在这种氛围下，被自己的外公和外婆在美国抚养成人。在林业的印象中，自己的母亲是一个漂亮的女人。

    仅此而已。

    在林业１０岁那年，已经显得比同龄的孩子成熟很多了。林爷爷一提到自己的外孙，总是一脸喜色地赞不绝口。

    这一年秋天，林怡玫一个人回国了。

    １５岁那年，林爷爷因为疾病离开了人世。

    １５岁大的少年在收拾了自己的悲痛后，果断地做出了带着外公的骨灰盒和外婆一起回国的决定。

    等到到了帝都，看到了自己依然漂亮的母亲，林业才惊奇地发现原来五年前，自己在中国就有了一个幼弟。