致四千年后 第22节 (第1/3页)

    任何先进的理论，如果忽视客观存在的物质基础，都有可能会反过来成为害人的失败理论。

    与其让没有底蕴的以色列和埃及正面拼杀，不如试试看能不能造成技术代差。

    目前啥都没的以色列，最好还是安静的缩起来种田发育。想要胜过埃及，光靠先进的军事战术形成的代差是不够的。毕竟这是一个没有重步兵重骑兵也没有弩的年代。甚至就连弓都不发达，根本没有啥战术的发挥余地……

    ——虽说埃及衰落了，但瘦死的骆驼比马大。以埃及的体量按死一个以色列还是没有任何问题的。

    唯一在埃及的强军冲击之下获胜的可能，就是在短短数年之间形成技术代差。

    虽然所罗门是一肚子的杂学，但显然你让没学过机械工程的他凭空画个弩箭设计图来啥的还是很难为他的……

    不过，至少萨尔贡发明的低架战车还是可以试着做出来的。原本的高架战车重心过高，连同战车御手加上射箭的人只能搭乘两人；如果将重心压低的话，则除去战车御手之外可以搭乘三到四人。

    但那样的话，就需要足够多的金属才能做成沉重的箭头。而青铜相比较铁来说实在是太贵了，以色列的财力还是无法负担大量的青铜箭矢倾泄……同时目前弓箭手的臂力也平均只能维持两到三轮连续抛射而已。

    因而，所罗门对于这个情况做出的初步答案就是，军人工人一体化——

    当然不是现代那个正儿八经的军工一体化理论……这是他根据以色列的现有困境所给出的解决方案。

    “自此以后，你让士兵们去学建造、锻造的手艺。等到和平时，便让多余的士兵们去以色列各地为人们盖房；而战时他们便重持刀枪。这样，等他们老去也有一技之长，不会被人欺辱。”

    所罗门严肃的说道：“你切记，比拿雅。你让他们劳作的时候，必不可让他们受寒受饥受难。你要爱他们如同爱自己的儿子一般；他们有过错的时候，也要高声训斥他们、责打他们如同训斥、责打自己的儿子一样。”

    “你定要让以色列的士兵们互相亲爱，令行禁止。要让他们为握不住刀枪的人盖房，要让他们发自内心的爱以色列，如同你与我一般。”

    所罗门认真的说道。

    如此一来，可以提升现役军人的身体素质，同时还能加快基础建设速度；而且共同劳动也容易培养情感，派政委——我是说祭司去教导的话，也容易产出高素质的新兵。

    等到所罗门感到时机成熟——就是这一批的“长子军团”的忠诚度达标的时候，他就可以把锻铁的技术传到军中。可以同时大量制造廉价而使用的铁制武器的同时，还能多少提升一些技术保密性。

    而且，等这些军人退伍，也不会是一无所长的废人。他们有着一技之长，足以让他们安稳渡过晚年了。

    虽然想的不如所罗门这么全面，但比拿雅显然也明白这是绝大的好事。

    于是比拿雅恭敬的垂下头，激动而认真的答道：“我会做到的……必不辱命。”

    他也是世代从军。深刻的知道所罗门提出的这个改革法有着何等的意义——补充了大量兵源的同时，还能让军人们退伍后仍然能享有崇高的机会！

    所罗门欣慰的点了点头。

    第一期改革已然发下，先等待一段时间看看成效……接下来就是等拿单返回耶路撒冷了。

    ……然后，就终于可以解决一下巴力魔神的问题了。

    “总感觉，时间完全不