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这下是男色和女色都碰了壁，反倒是张永和谷大用拔了头筹。谷大用心思活络，他在京城附近到处搜罗，又为朱厚照的动物园引进新物种，包括皮毛鲜红似火的狐狸、灵巧神异的白鹿，甚至还花费重金托商人从峨眉山上请来了护山神兽！

    谷大用是这么说：“峨眉不愧是普贤菩萨的道场，山中的高僧佛法之高深，居然感动上苍赐下驺虞神兽。奴才心想，驺虞乃仁兽，不食生物，有至信之德则应之【1】，理应请来一对常伴您左右才是。于是，奴才便差人去了峨眉，托万岁的洪福，竟真不辱使命，爷请看！”

    朱厚照乍听还是很欢喜的，自号大庆法王、精通梵语的虔诚佛教徒当然希望能和峨眉山高僧饲养同款神兽。然而，在谷大用揭开帘子之后，朱厚照看着笼子里那一对黑白相间、圆滚滚、胖乎乎的生物，生生愣了半晌。这毛色看起来的确和传说的驺虞一样，是白毛黑纹，但是这像个毛球球一样尾巴，是不是太短了。而且胖成这个样子，真能日行千里？

    对于朱厚照的疑问，谷大用摸了一把汗道：“爷，传说毕竟是口口相传，偶尔有一二谬误和夸张，也不足为奇。这些瑞兽千真万确是峨眉山的和尚所饲养的啊。而且，它们虽体型庞大，却只吃素，不吃肉，天生与我佛有缘，一副菩萨心肠。”

    朱厚照道：“果真？”

    他拿起一截冬笋递了过去。笼子的真熊猫果然咔咔地吃得倍儿香。朱厚照还趁机摸了摸熊耳朵，不由笑出声来：“模样倒是憨态可掬。”

    皇爷大手一挥，四九城里除了豹房、象房和虎房，又修起了瑞兽房。他还在自己的万寿节上，把熊猫牵出来给百官观赏，文官们当天晚上就写了几十首歌颂皇上和熊猫的诗句。月池如得知此事，一定万分庆幸自己不在宴上，否则对着这些家伙，她真是半句诗都挤不出来。

    一向低调的张永则另辟蹊径，他带着朱厚照乔装打扮，在京郊附近或假冒学子，或假冒商人，美其名曰体察民情。朱厚照对这种事体验人生的游戏十分热衷，他觉得这事儿既能找乐子，又能让他洞察真相。

    自从身边多了一个敢说真话的李越，朱厚照一方面终于从云端之上看到了生民百态，可另一方面，在意识到前十年都在被人糊弄之后，他也变得更加多疑。他能够完全信任的只有自己，即便是对月池，也是选择性地相信。这就使得，他需要更多的渠道来获取信息。张永想得这一出，无疑是为他提供了一个好办法。

    以他的聪明才智，混了一个月都不到，就对京中的官吏私下作风、东官厅的运转情况皆有一定程度的了解。接着，他再安排锦衣卫和东厂分别去查探，三方消息汇总，再进行筛选对比，资料的可靠程度就大大提升了。只是，真相永远都不是那么美好。

    京中高官富户之中奢侈攀比大盛。朱厚照很是讶异，这群混账满口圣贤之道，成日劝他节俭，他还真以为这群人如颜回一般，一箪食，一瓢饮，居陋巷呢。谁知，这群人竟是严于待人，宽于待己，以圣人的标准要求他，轮到自己时就是开心最好！

    朱厚照曾经跟着张永混进了京中富户家中。来人不论衣着贵贱，要入席，就要送礼。一进门就有数个小厮负责收礼，一个在红纸上写上姓名和礼物种类，一个大声唱礼，还有一个专门接礼，然后根据价值，分别放置。送重礼者，就是昂首挺胸，大摇大摆地进去，送轻礼者，就是淹头搭脑，轻手轻脚地进去。

    如果说送礼是攀比成风，用餐就是猎奇成风。这群人居然是活割牲畜之肉，当庭烹食，以保证鲜美。庭院中牵了十来只猴子，当众用利刃开瓢，生取猴脑来用开水烫熟，再辅以各色调料。

    厨后也有两只驴子，被捆得结结实实，任由厨子才在它们身上生片肉。整个大堂中血气和香味混杂一处。遍身绫罗的人们佐着惨叫和丝竹之乐大快朵颐，随着牙齿的大口咀嚼，脸上的肥肉都在一颤一颤。

    朱厚照自认不是一个心慈手软之人，可此刻都觉十分恶心。这些人虽披着一张人皮，却比最凶残的野兽还要歹毒。

    与之形成鲜明对比的，则是京中小官小民的穷困。他们连衣裳都穿不上几件好的，却要打肿脸充胖子去交际送礼。朱厚照对此很不解，何必如此固执，就不能学学大明附近的藩属国，朝贡时送不值钱的玩意儿来换他的赏赐，也没见这些使者有丝毫羞惭。张永听了这孩子话一时哭笑不得：“爷，风气如此，谁要是越矩，谁就会被排斥在圈子外。没有关系，可是寸步难行。”

    朱厚照对此嗤之以鼻，他已动念想刹住这股浮华之风。然而，风俗还只是其次。朱厚照心中更看重他的大业。可惜的是，新成立的东官厅也无法完全挣脱三大营的困境。首先，摆在朱厚照面前的第一大难题就是兵额不足