煮椰论英雄 (第3/3页)

’这个词，我不喜欢从你们男生嘴里听到。”银霁哼笑，“哎呀，是我有偏见了，对郑新东来说，你们才是他的交易对象。”

    尤扬事不关己地嚷着：“小田，危！”

    “你也危，说不定郑新东就喜欢公鸭嗓呢？”

    “那我会用气泡音逼他把裤链焊死。”

    “省省吧你。毒品的事，我暂时只想到这么多，至于宗教——我已经没有什么头绪了。”

    小田打了个哈欠：“那就别谈事实，你的臆想又是什么？”

    “还是说说金家。”银霁立即把脸转向尤扬，“G省的宗教氛围更加浓厚，利用宗教敛财也好、征用性资源也好，更像他们会干的事。”

    “G省啊……什么鬼，那也不该是西方宗教吧！”

    “确实。我还想到一种情况：欧美国家的人来A市旅游，教堂是他们一定会去的地方。我姑姑说，现在产业转型，五年内我们国家对外资企业的限制一定会放开，到时候就大有油水可捞了，看他们谁能抢到这块蛋糕吧。”

    “唔，有点牵强，也有点合理……小田，银霁她姑很有商业头脑，你赶紧去圣玛丽亚应聘管风琴演奏家，五年后你就能在常X园买大别野了！”

    小田听得眼神涣散：“饶了我吧。”

    “说了这么多，你是觉得资助生之死，是郑家和金家抢蛋糕的结果吗？”

    “不，跟他们没有半点关系。”

    尤扬摇着头趴回桌上：“好、好，我早该习惯了。”

    “说起来和郑家也有点关系。”

    “要是你敢说‘同为中国人’这种关系，我就要打人了。”

    “你们不是好奇信教的人是谁吗？我觉得就是她自己。”

    这话倒是新鲜，尤扬和小田的注意力有所集中。

    但是银霁又说：“好的，看你们都醒过来了，我必须承认：这只是话术。资助生根本用不着信教，她只用知道耶稣的生平就够了。耶稣是因为腐败和排除异己的审判被钉死在十字架上，叁天后复活升天，她选择以同样的姿势死去，既是在祈祷升上天堂，又是在完成犯罪的仪式感，说是模仿犯罪也不为过。”

    “好家伙，模仿耶稣的死法来犯罪。”尤扬已经骂不动了：“于是你就很欣赏她。”

    “不止呢。这样的仪式根本不需要另一个人见证，所以我才说是闭环的犯罪。但是机缘巧合之下，我们班发现了这个秘密，打破了她的闭环，目前我觉得，这是一种良性的发现，给凶手推断赋予了更多的可能性。”

    小田也稍微打起精神：“你们在天台上发现了第二个人？”

    “那倒没有，刚才又是我的话术——这句话的意思是，只有被人发现，她的动机才会得到完整的解读，她可以不在乎，但是我在乎。我们这里不过复活节，也没有耶稣受难日，圣诞节是耶稣出生的日子，勉勉强强算得上仪式的组成部分吧，但她选择在圣诞节那天离开人世，不仅仅是为了完成这个仪式感。”

    “还有什么说法？”

    “不知道别的学校有没有这项传统——圣诞夜，全体学生都在办班级活动。运动会把大家打散了，篮球赛是两个班之间的竞争，元旦晚会的节目要审核，总之都不能达到这种欢聚一堂、全民同乐的效果；所以，一整个学期过下来，圣诞夜就是全校快乐浓度最高的时候了。”

    “说得好像在冲奶粉一样……”

    “她把坠楼的时间点选在我们活动刚开了个头的时候，我猜，她生前一定遇到过很多次刚刚得到一丝快乐，马上就被现实掐灭了的惨事吧。”

    尤扬毛骨悚然：“这是在报复你们每一个人？”

    银霁却是越说越兴奋：“因为我们也是共犯啊，活该被报复！啊先不说这个，我还是头一回知道盒子里的猫也能给自己找到出路：不被观测时，任由社会通识推测出‘早恋说’，让享受了虚假快感却永不澄清谣言的老师和学长暴露在众人面前；被观测时，总有我这样的好事者能推测出她精心策划的仪式感，然后我们这群只顾自己开心的看客就面临着道德谴责——这简直太酷了，不是吗！”