（历史同人）开局给秦始皇盘点四大发明 第198节 (第1/3页)

    于当时封建社会的主导地位下，众多女子的命运走向，而她们还都是颇有才名的女子，即使如此，所面临的命运也依旧让人唏嘘难过，也无可奈何。】

    【当真是有才情的女子少吗?不，不是，是那个时候的社会不允许，也看不起。】

    有能力的女子少吗?真比不过男子?

    这怎么可能。

    别说天幕之前展现了那么多优秀的女子，就是他们身边，当真就没有才情出众的女子?可这些女子为什么名声不显……为什么啊。

    现在他们这么问，不是没有答案，而是不好回答，也不敢回答。但不回答却不代表能逃避掩藏。

    至少在现如今的境况下，已然有太多女子不容让人忽视了。

    【男中李后主，女中李易安，极是当行本色。】

    【其实李清照的作品也流失了很多，至今也只留下了八十多首词，但尽管如此，这些优秀的作品，也能证明她的才情。】

    【可后世在讨论李清照的时候，除了讨论她的作品外，争议和争论最多的，竟是有关于她是否改嫁的事情。】

    【据相关资料记载，明朝时期，关于李清照，多是批判和谴责之意，因为他们觉得李清照没有守节，到了清朝，又大多将李清照“考证”为没有改嫁，想要为她树立起“忠贞”的形象。】

    【而在近代时期，因为开始倡导男女平等观念，于是李清照的“改嫁”,竟又开始成了学术界的“共识”。】

    【看看关于李清照是否改嫁的这些时代变化，是不是有种可笑的意味在其中?一个“改嫁”,竟如此多变，就因为这个词放置在了一个女子的身上，一个才女的身上，于是这到底是污点还是其他，竟能有如此多的争论和变化。】

    【挺可笑，也挺可悲的。】

    【是否改嫁又能如何，这并不妨碍李清照是独一无二的千古第一才女，也不妨碍她的作品千古流传，耀眼世间。】

    秦王宫。

    赢政就很不理解，关于李清照“是否改嫁”这件事，究竟有什么好变来变去，争论来争论去的?改嫁又如何，没改嫁又如何，非要下个定义出来?

    非要给那李清照扣上一个是或否的帽子?

    这究竟能有什么意义?

    就算真的改嫁，是污了这才女

    之名还是什么?

    如果是单纯觉得事有争议，想要寻个真相出来，也无可厚非，但以这“改嫁”与否来定义其他，那就着实可笑了。

    想到关于这件事，不同时期的说法竟还不同，嬴政实在也是忍不住摇了摇头。这宋明时期，可当真是要有的变了。

    【好了，关于李清照是否改嫁这件事，尚有争议，但我们最需要记住的是，关于李清照的才情，才是最无可争议和无可厚非的，在那样一个男权时代，能出现这样一位在文坛上有一定地位的女子，是历史之幸，也是我们之幸。】

    【而讲完李清照这位婉约派的代表人物，接下来要讲的这最后一位，是宋词史上豪放派的代表人物，也可以说是文人里最能打的，武将里最有才的词人，被称为“词中之龙”的——辛弃疾。】

    【不过提起辛弃疾“词中之龙”的美誉称呼，大概并不会让他有多少欣慰之感。】

    【因为辛弃疾这一生的抱负，可并不是当一位出众的词人，而是其一生以恢复为志，始终没有动摇恢复中原的信念。】

    【他是词中豪放派的代表人物，也更是一位爱国的将领之才。】"爱国将领，将才?"

    刘彻心想，那不就和那位唐朝的高适差不多?

    一个会作诗的将领，一个会打仗的词人。

    还都是处在风雨飘摇的时期，一个安史之乱，一个靖康之耻，啧啧，这唐宋在某些方面，倒是挺相对啊。

    【辛弃疾出生在山东济南，而早在辛弃疾出生前，北方就已沦陷于金人之手，他的爷爷辛赞在靖康之变，宋室南渡后“累于族众”,无法南下，遂仕于金朝，当了一个小官，但辛赞却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。】

    【这可见辛弃疾的名字——辛弃疾，霍去病。】

    【辛弃疾的名字就是他爷爷给取的，因为辛赞是霍去病的粉丝，而弃疾正好对应了去病，也是寄托了辛赞对于辛弃疾的殷切期望，希望他能骁勇善战，能够有朝一日恢复中原故土，报国雪耻。】

    【所以辛赞常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”,与此同时，辛弃疾也“两随计吏抵燕山，