靡言 第16节 (第1/3页)

    “柏胤，具体的我听涅鹏大哥说了，刀伤还是去医院看看比较放心，你们还没到吗？”严初文问。

    “路上堵车，马上到了。”导航显示医院在道路右边，我张望了下，看到前方不远处有栋白色的建筑，应该就是了。

    严初文：“那行，有事及时联系。”

    挂断电话，我驾驶车辆转进医院大门，本想让摩川先去急诊，自己再慢慢找位置停车，结果他刚开车门，我就想起一个关键问题。

    “等等，你身上有钱吗？”

    平时在厝岩崧没有需要他花钱的地方，他应该不会随身携带现金，而他身上也不像带手机的样子。

    “钱？”摩川好像也才意识到这个问题，有些茫然地僵在了那里。

    “对啊，神子大人，外面的世界看病是需要用钱的，您不知道吗？”好在我总会留着些纸钞以防急用，掏了掏口袋，掏出自己的皮夹，将里头的几张百元大钞全都递了过去。

    “你会看病吧？”我不放心地又问了句。

    他无声看了眼我，一把抓过我手里的钞票下了车。

    “别这么叫我。”车门关得特别重，好像在生气我看不起他。

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    五浊：劫浊（饥荒、灾难、疾病、战争，叫劫浊）、见浊（世间邪法横生，多是无视因果道理，不修善道的，叫见浊）、烦恼浊（爱欲、贪婪、虚伪奉承，叫烦恼浊）、众生浊（大家都不做好事，不孝敬父母，不畏惧恶业果报，不持禁戒，叫众生浊）、命浊（古时候可以活八万岁，现在我们只可以活百岁，连百岁都很少，叫命浊）。具有这五种众生生存状态的时空，谓之为“五浊恶世”。

    第16章 吃糖吗？

    随便寻了个空位停好，我急急奔向急诊大厅，在急诊外科没费多少劲儿就找到了摩川。

    处置室里，几个小时前才包好的伤口又被拆开，护士手脚麻利地用各种消毒液体冲洗着摩川胳膊上的那道伤口。之前受伤还面无表情的人，此时也忍不住微微蹙起了眉。

    “姐，他是给带铁锈的刀伤的，破伤风针在哪儿打啊？”我询问护士。

    “等会儿缝好针医生会给开的，拿单子去窗口领药，再到注射室去打针就行了。”护士可能对摩川的穿着有点好奇，见我是一起的，又比较善谈，便直接问我，“你们少数民族啊？”

    “我不是，他是。”我一指摩川。

    “我看你也不像，你是哪儿的人啊？几岁了？”这位护士大概四十多的年纪，胸口名牌写着姓“王”，圆胖脸，很有亲和力，也很健谈，只两三句话就套出了我的籍贯、年龄、还有职业。

    “我看你也像海城的，海城人都时髦，生得白嫩。你这么优秀，有女朋友了吧？”

    这种对话，自我成年起都不知道遇到多少回了，已经应对得驾轻就熟。

    我要是说没有，她下一句话就得把她外甥女联系方式推给我；我要是说我喜欢男人，她会惋惜一番，然后讲些阴阳合和才是人间正统的大道理。

    所以一般为了节省麻烦，我都会回答……

    “有了。”我笑着道，“我已经结婚了。”

    举在半空的胳膊忽然明显地一抖，摩川回头看向我，眼含荒谬，我敛眸与他对视，大有一副“我就是说谎了，你能拿我怎么样”的架势。

    “果然，优秀的男孩结婚都很早。”王护士扼腕不已，思索片刻，竟将“魔爪”探向了少数民族同胞，笑眯眯地询问摩川，“帅哥，你结婚了没有？”

    摩川一怔，没想到这样快就轮到自己，半天才低声回答：“我修八关斋戒，不能结婚。”

    八关斋戒，顾名思义，含有八条戒律，分别为：不杀生、不偷盗、不行淫、不妄语、不饮酒、不非时食、不抹香脂，亦不唱歌跳舞、不坐卧高广大床。是给非出家人修行的一种修行法门。

    我不知道他有多虔诚，但如果他真的严格修持八关斋戒，不说妄语，那他先前说自己不后悔回到厝岩崧……就没有说谎。

    他竟然没有说