第一卷少年初入世 第十七章 回山与突破 (第2/2页)

构造，学习更为高级的符文咒语等等。主要依靠符纸与书写工具使用符箓。在战斗上，可以用比较慢的速度当场书写绘制符箓，然后用以实战术法进行战斗。

    虽然听上去好似并没有多少进步，但实际上，更高级别的符文咒语带来了更深的对符箓一道的认识，带来了更为强大的术法。

    而最重要的是，可以开始观想神灵了。这是修行者力量更进一步的最大象征，能否观想神灵，是决定伊戈尔修行者是否真正迈入符箓一道的决定性因素。

    在传说中，世界原本是连为一体的，维持世界运转的是名为“源气”的东西，在这个世界中诞生了许多力量强大的神灵，他们逐渐诞生神智，开始深入了解这个世界，最终，他们为了争夺“源气”而相互攻伐，引起了动荡整个世界的战争。

    而最后的结果是，神灵们之间互相攻伐了不知有多久，整个世界被神灵们的力量打碎，分类成了一个个小世界，总数有三千。而这之中，就诞生了这方大陆——负命之地“诏”。

    而剩下的存活下来的神灵在大战中瓜分了“源气”的力量，从而形成了不同的力量体系，而这方土地的力量体系便是“符箓”之道。

    而从人族诞生开始，经历了“蒙昧时代”“火种时代”，到“原初时代”开始崇拜神灵，形成宗教，而在接下来的“上古纪元”这个时代一步步了解了这种力量，并最终成功掌握了这种力量。

    直至如今，人类已经繁衍了数亿万年，到了现在的“诏命时代”，符箓之道的力量体系已十分完备，符箓被广泛适用于生产，生活与战斗等方面。除此之外，人们也广泛建立“学塔”以研究“符箓”并不断有新成果出现。世界各地也各自有许多门派招收弟子，修行符箓一道。

    所以，一定意义上，是这些神灵创造了世界，而这些神灵也成为了世界的一部分，融入了这个世界的体系与运行中。例如，古神“日”就是执掌太阳的神灵，最基本的权能就是掌管日升日落，调控世界温度变化。

    由此可见，观想神灵多么重要。一旦可以观想神灵，就可以引渡神灵的力量，本质上就是世界的力量，相比天地灵力，层次与维度要更高一层，施展的术法可想而知，威力也更上一层楼。

    不过，知窍境毕竟只是可以开始学习观想神灵，往往在战斗中观想的只是一些比较弱的后天神灵，包括但不限于，世界分裂后自行诞生的神灵，不同种族的修炼有成的个体，其中人族的众多人祖也在其中，这些统称为后天神灵，而瓜分“源气”的被成为先天神灵。

    因此，在知窍境，往往只能引渡极小一部分的相对羸弱的神灵的力量化为己用，与使用天地灵力之间的差距几乎可以忽视，更多的是为后面真正观想神灵做准备和学习。

    到了知窍境，就会得到自己的“天命符纹”，这就是用来观想神灵的了。天地会根据修行者的心境、心性、能力与修为等等各种因素综合起来，赋予修行者属于自己的“天命符纹”，每个人都不一样，通常是由两个不同的符字组成的。

    这“天命符纹”通常是不连贯、不顺畅的两个字组合在一起，偶尔有连贯成词的，一般是这个修行者某一方面尤其突出，才会有一定几率诞生出来。

    而陶乾，则是因为这次任务，先后经历了错杀村民，杀死村长，但在一场迷梦中心结被解开，心境得到升华，所以得到了“自然”二字。

    陶乾转身向着身后的林子，深深一拜，表达感激之情，然后继续赶路，一边走一边感受自己突破后的新力量。

    由于之前一直和师父学习的是通识境的符箓知识，现在手边也没有什么更高等的书籍来读，所以只好放弃现在就观想神灵的想法，心中想着回山后向师父和师兄请教。

    想到这里，陶乾不由得加快了脚步。