楚庄--一头来自南方的熊 (第5/7页)

军的什么“楚蛮”牛海去了，至于没灭掉的那个陈国更不得了，事实上，在春秋时期，陈是中原极为重要的诸侯国之一，倒不是说势力，是出身正，底子厚，是老牌贵族，连老百姓都牛，就象今天的北京上海人，那怕是在街头站着卖报纸呢，看到有外地的西装革履停下轿车来买报还是要哼哼鼻子：“上江来的小赤佬，好白相的？”。所以后来孔文王东奔西跑，宁可在陈蔡当中饿的翻白眼听学生发牢骚，也不向楚地那边去混饭吃。

    这个时候的楚，已经拥有了很强的势力，但在文化技术乃至经济百业上，却又还远远的落后于中原诸国。比如说，长期以来风骚并立，号称中国文学特别是诗歌序列中现实主义和浪漫主义的双源，但把这些后人加上去的赞美和光环撇开，仔细的看一看，我们会看到什么？

    诗经当中，根本没有收录楚地的文字。

    一直到孔丘的时代，楚地的文化成就仍然只有这样可怜的地位，仍然不能入正统文化人士的法眼，更不要说距离那段百家争鸣的伟大时光还有三百来年的熊侣时代。

    如果要打一个类比，也许我们可以想象另外一个大国：他从黑暗当中闯出，突然来到了华族们的长桌边上，愣愣的张大着眼睛，他有着强壮的肌肉，但仅此而已，他可以令人们害怕，却没有让人尊重或是喜欢的本钱，他的文化并不能令那些自命高贵的人们欣赏和认同，他的经济不够发达，没有足够的粮食与金属，他仅有的本钱，就是他能够让别人害怕的力量，但这力量却又给人以口实，使别人可以时时的高唱“XX威胁论”。

    事实上，他的力量也不足以完全保护自己，那些老贵族如何如果真得狠下心和不计代价，绝对可以给他以毁灭性的打击。

    （春秋年间称霸者，几乎都是奉着周天子的旗帜威慑、抵御或打击了一些异民族，而在楚庄之前，楚国，或者说楚蛮，便常常有幸列名在这些被威慑、抵御或打击的对象里。）

    （楚庄崛起前中原几位霸主中，齐恒公九合诸侯，一直是拿楚当假想敌；晋文公最著名的“退避三舍”，失败者就是楚军；宋襄公霸业之结束，正是因为被楚军在孟地击溃，换句话说，一直以来，楚，就始终在站立在中原盟主的对立面。）

    在这种情况下接掌国政，该怎么做？

    有四个字，大家应该都很熟悉。

    韬光养晦。

    我认为，这正是熊侣王前三年吃吃喝喝的真相，甚至，我一直有个无礼的猜想：就连伍举和苏从的忠勇举动，应该也只是楚庄计划的一部分，非出激愤，实是受命而行。

    为什么？

    回头看看上面，在苏从再谏之后，事情是怎样发展的？

    于是乃罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，任伍举﹑苏从以政，国人大说。

    罢淫乐，听政，这都很正常，顺理成章，但接下来的两个短句却让人没法忽视：所诛者数百人，所进者数百人。

    诛得是谁？进的又是谁？

    简单的说法，诛得当然是腐朽份子，进得当然是改革派，但…谁是腐朽份子，谁又是改革派？

    再说明白一点，谁来判断？

    一个人，如果他真得在深宫中燕乐三年，不知今夕何夕，他凭什么来判断？凭什么来决定进谁或是诛谁？

    在朝廷层面出现数百人的诛戮，数百人的仕进，这在任何时代都不是小事，处置失当的话，会出现巨大的政治动荡，但，看看史书，我们就会知道，这并没有出现，楚民迅速的接受了这个事实并得到了内政上的回报，“国人大说”，这一变革也没有影响到楚国的力量，他们甚至当年就开始向外讨伐，把势力延伸到了湖北的西北部，并进入了四川，也使陕西的大门敞开。

    诛灭数百官员并全面贬退原有的高级官僚，却没有形成会干扰到国政的反弹，新进数百人还包括拜用新的相国，并可以很快的形成合力并展现能力：在内政上使民大悦，在军事上也很快取得胜利，这种事情，就让人没法相信那是一种偶然。

    当然也可以这样理解：楚庄对伍员苏从两人寄以完全的信任，将所有的人事权力都托付两人手中，一应新进皆是伍系人马，当然合作愉快，无往不利，但…遍查史书，这样子的授权，就只曾由那些昏惰庸主给出，便连演义版的诸葛伏龙也不曾得到，楚庄王身为春秋有数的霸者之一，若说会这个样子用权，委实难以相信。

    所以，我认为，他，从来没有改变。

    燕乐三年，只是韬晦的三年，三年中，他借酒藏身，冷眼察看着一切，分析着一切，判断着一切。

    谁可进，谁当退，谁能杀而夺财，谁能安靖地方，