第四十一章 尘埃落定 (第3/3页)

来归一元！

    光秀的这首辞世诗，我们可以很明确的看出他清楚的知道杀死主公的光秀很清楚自己是在“顺逆”间行走。

    但是他自认为杀死信长是让一切回归本原的“大道”。

    而生死对于他这个五十五岁的人而言，已经好似睡眠一样平常了。

    那么，问题来了，他既然知道自己此举是叛逆，又为什么觉得自己所作所为是为了“大道”呢？

    结合信长生前所作所为，拒绝足利义昭的副将军职位，或许可以认为他对将军之位存在野心。

    那么，在逼迫本能寺开城之后，畿内几近评定后的信长多次通过各种手段暗示正亲町天皇退位，很可能被很多保皇派认为是觊觎天皇之位了。

    就后世研究发现，信长可能只是觉得正亲町天皇顽固不化，不符合自己的胃口，想要拥立年轻的诚仁亲王即位，并不是自身想要成为天皇。

    但是信长的脑回路是能打包票呢？感觉自己底线被践踏的公卿家找到了在织田家郁郁不得志的明智光秀，希望他尊皇讨奸。期初光秀是拒绝的，或许恰恰是信长最后挖祖坟式的移封命令，让他下定决心奋力一击。

    自以为为天皇尽忠的光秀，在杀死信长之后，很快就被发现风向不对的保皇派抛弃。

    死到临头，光秀依然不愿意背负奸贼的骂名，临死都要在辞世诗上面为自己的行为正名。

    我们回到剧情！

    念完辞世诗的光秀，在菅正利的介错下勉强完成了切腹仪式，首级被精心打扮送到秀吉面前。

    秀吉听了菅正利美化的故事，只知道是他率领十几人的部队，杀散了簇拥着光秀的部队，斩杀了包括光秀在内几十人的首级，感到非常高兴，夸耀菅正利勇猛如猪。

    不要以为日本猪是骂人的称呼，这可是非勇将不可得的赞许，这或许与日本野猪比较野有关吧。

    秀吉觉的六之助通字太像乳名，于是当场为菅正利改名叫猪兵卫。菅猪兵卫正利，这个名字好不好，反正秀吉很喜欢，菅正利本人也很喜欢，秀家也就无所谓了。

    “我在战前曾经说过，谁斩获逆贼明智光秀首级，就给予他万石知行，一城之主，只是你毕竟是八郎的家臣，如何封赏还得由他来定，你的功劳我会和你主公商议的。”

    “谢播磨守赏赐，谢主公赏赐。”菅猪兵卫正利高兴的向秀吉和秀家行礼，随后退下。

    光秀的死讯，在第二天传遍了阵个大营，并对着随军商人和技女传遍日本。大家都在感叹秀吉的忠义。

    而昨夜喝醉了酒的信孝，第二天才听闻主公消息，为秀吉没有叫他一同勘验首级而感到无能狂怒，更是为天下人只知道秀吉为信长报仇，而不知道他而大发脾气。

    12日，随着光秀的死讯传到安土，负责近江压制的明智秀满感到大势已去，放弃了安土城，准备回到坂本去保护自己的家小。

    对文物充满尊敬的秀满，自然不会烧毁这座名城，和城内数不尽的珍宝，反而信长另一个好儿子信雄，15日进入安土后，借着搜查明智余党的名义大搜全城，最终引发了大火蔓延到城郭。

    安土城由下至上的发生大火，这座建立了日本第一座天守阁的辉煌堡垒，随着这场大火轰然崩塌。

    安土城不仅仅是一座文化名城，更是信长先四海宣示自己强大的明信片，结果这座城堡在十几日后，居然随着他的主人一同死去。

    北畠信雄不知道，他烧掉的不仅仅是一座城堡，更加是织田家权势的象征，随着安土城一起倒下的还有织田家对于天下的统治权力。

    织田家倒下了，下一个天下人又将会是谁呢？

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