民俗从湘西血神开始_099、宿命轮回(3k) 首页

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   099、宿命轮回(3k) (第2/3页)

摩诃。

    里格拉。

    成仙之所。

    里格拉,寓意众生之母。

    大多罗,「多罗菩萨」。

    观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。

    死后前往极乐世界。

    无所挂碍。

    整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。

    和现在看到的多罗摩诃不一样。

    海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。

    看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。

    形成了一个新的胎藏界曼陀罗。

    多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。

    在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。

    【生生不息的生机】

    五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。

    万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。

    可惜,这里早就被五叔夺走。

    【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家卷,就连所有儿子,都被贵族毒死。

    在来生的时候。

    大家都可以复活。

    这是江南桑格给他的美好愿景。

    这里的布置,也差不多是江南桑格做的。

    在距离这里不远。

    是另外一处地方。

    也是林峰曾经去过的塔葬。

    那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。

    【度化苦厄之所】

    那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。

    通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。

    五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。

    他又不能真的去别人的记忆之中。

    好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。

    其中此处的批注就是,「养尸地」。

    养尸地……

    这件地方,五叔在这里养了一些东西。

    第三个地方。

    叫做【孕育一切之地】

    这个地方,是新建的多罗摩诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另做他用。

    他将整个多罗摩诃寺,拆开,重建。

    后来的仙胎,更是占据了此处。

    母体消失之后。

    仙胎需要一个可以孕育的地方。

    【孕育一切之地】。

    郑和对此的批注是,「五毒之地,废弃之所,不堪一用。」

    尽管郑和对于这里很不屑。

    并且没有继续深入研究的打算。

    他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。

    五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。

    可惜,都不见了。

    就算是甘家,也只是得到了此物。

    甘家最先去阜口,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。

    施加在他们身上

    的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。

    用甘家最后几个活人的话来说。

    「就像是西洋钟,响在我们耳边。」

    五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。.??m

    从【孕育一切之地】的寺庙「多罗菩萨」嘴中可得知。

    海图中间的多罗菩萨脚下,就埋葬着贵族。

    只不过有些「抽象」。

    贵族的尸体是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。

    但他的魂魄和血液,五脏六腑,都在「多罗菩萨」脚下,和恶徒放在一起。

    郑和对此的批注是:
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