076、灵塔（5k） (第2/4页)

东西，是因为他忽然明白这个所谓的多罗摩诃寺是什么了。

    这压根就不是寺庙。

    连他最开始以为的阴寺都不是。

    这是一位上师的安眠之所。

    这是一处塔葬所在。

    只有上师才有资格进行的最高等级葬礼，在这样的葬礼上，不算是从材料还是从层数，还是从建筑风格上，都可以分辨的出来上师的地位。

    不过很明显，不管是哪一位上师。

    他的塔葬规格都不会这么大。

    这已经不算是完整的塔葬了。

    这应该是一种折中的变化，是镇魔——墓葬的折中体现，从塔葬的规格来看，埋葬在这里的上师，他的身份地位绝对不低，从这个塔葬的形式来看，林峰认为，这位上师是想要用自己来镇压这里所有的魔怪！

    并且从现场的情况来看，林峰想到了阜口，观音像面前的那一位喇嘛，喇嘛遇见了太岁，动了嗔念，不除魔不罢休，这位上师是以自己的肉身，化作了镇压一切的枢纽，想要镇压住其余的恶魔/恶鬼。

    在他塔葬之后，上师的其余帮手，会定时定点给他助威，这也是周围八条蜘蛛腿通往此处塔葬深处的原因。

    帮手会在外面的甬道之中，打开青铜大门，发出法咒。

    至于说甬道上以尸体豢养痋术的黑巫师，和那些寺庙之中的僧侣，毫无关系。

    他们甚至有可能是后来出现的第三股力量。

    毕竟没有千年的王朝，不管是蒲甘王朝还是波耶都朱寺，都在时间的冲刷下，消失在了历史的尘埃之中，留下来了无数的传说和遐想，就连这里是一座用以镇压邪祟的塔葬之所，还是宝藏藏匿之地，都混淆不清了。

    有些故事，也被有心人歪曲了起来，变成了“大明宝藏”。

    至于说大明的郑和有没有真的镇压魔头，林峰认为是有的，但是有没有镇压的住，林峰觉得镇压了，但不是太住！

    因为要是真的问问镇压了此物的话，就不会有这么多的邪祟还“活着”了。

    说了这么多，林峰和那些人进来之后，看到的就是一层又一层的“叠罗汉”，整个蜘蛛腹部，是中空的，上面小，底下大，像是一个圆锥体，在圆锥体的最上面，是一具干枯的上师尸体，在这上师尸体上，还拿着腐朽的法器。

    多罗菩萨心咒，在这里清清澹澹的响动着，却已经掩盖不住这里恶魔乱窜的痕迹。

    它是坐在了锁链上的，在建造了这个塔葬的时候，许多规格都被抛弃。

    建造了此物的人，想的第一要义，就是镇压魔物。

    所以在最上面，九道手臂粗细的锁链，形成了一个交汇点，在这个交汇点，就是上师尸体所在的地方，随后，从上到下，分为九层！

    每一层，都是泥塑的塑像！

    在林峰的脚下，就是一个巨大的眼睛，他就站在眼白上，在他的周围，盛放着打开的“泥塑”。

    在这些泥塑的塑像里面，关押着恶魔，恶鬼——起码林峰第一眼看到的是这样，现在他有些推翻了自己最早推测的想法，他有了另外一个更加大胆的想法，不是这些泥土里面封印着恶魔/恶鬼。

    是有人在死去之后，将自己用泥土包裹住，然后从里面爬了出来，孕育出来了这样的场景？

    这一点的作证是加马兰的祖先，加马兰他们的祖先，除了头颅，其余的地方都被送了出来，只留下来头颅，在魔窟之中，并未离开，叫所有后人，心心念念。

    从这边理解的话。

    林峰看着地上吃剩下来的残骸，还有叫加马兰奔溃的，化作了恶鬼的祖先，缓慢的朝着那些泥土走了过去，他有了一个大胆的想法，这些泥土，就好像是蚕蛹。

    里面的“蚕”跑出来了，蚕蛹就干涸了。

    外面的壁画之中，吐蕃的君王勐将和菩萨对付的恶魔，是不是就是被埋葬在土地之中，钻出来的“尸体”呢？

    最下面的一层，差不多是有六十多个“蚕蛹”，一半以上的“蚕”全部都破土而出，在里面乱