第一章 华夏上空的上帝之鞭 (第2/9页)

今天的匈牙利人。内附中原这帮人，最终编入了曹魏政权。

    匈奴人离开了，另一个民族乘虚接管了匈奴人的旧地，它就是在中国历史上扮演了极其重要角色的鲜卑人。

    2、东胡（乌桓、鲜卑）

    春秋战国时期强盛一时的北方少数民族，因居匈奴以东而被称东胡。

    还有一种说法，东胡应该是一个古阿尔泰语词（蒙古-通古斯语）tou

    g-gu（s）的音译，实际上是“通古斯”一词的异写。

    秦末汉初，东胡强盛，其首领比较膨胀，不断向匈奴索要名马、美女、土地。匈奴冒顿（音“毛肚儿”）单于怒而击之，东胡人被打散，残余分为两支，退居乌桓山的一支称为乌桓，退居鲜卑山的一支称鲜卑。

    乌桓后被曹魏消灭，曹孟德的名篇《观沧海》,即是灭乌桓后豪情大发所做。自此，乌桓山便从史籍中消失了。

    鲜卑山在哪里？1980年，考古工作者在大兴安岭北部的嘎仙洞发现了北魏祭祖时所刻的祝文，根据其文字研究，这个嘎仙洞就是《魏书》中提到的拓跋鲜卑的祖庙石室，因此，鲜卑山的方位，大体就在今内蒙古阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭中部的东西罕山南麓。

    鲜卑的崛起，比较偶然。

    历史上，谁活得更长，谁就更有话语权。238年，魏明帝曹叡眼见司马懿熬死了曹家两代人，熬死了对手诸葛亮，连跟曹操一起打天下的那群同僚都快死绝了，还精神抖擞，内心十分不是滋味儿。正好，这年有个光荣而艰巨的任务摆在曹魏政府面前。

    辽东的公孙渊叛乱了。有叛乱就需要有人率军去镇压，曹叡就选定了司马懿。辽东，距离洛阳3000多里，气候又干燥寒冷，就是年轻人去个来回也得丢半条命，何况年近花甲的司马懿。曹叡的意图不可谓不阴险：最好是司马老儿平定辽东，然后，再因舟车劳顿死在班师的路上，嘿嘿……

    就这样，时年59岁高龄的司马懿挂帅远征3000多里，擒斩“东北王”公孙渊，尽杀公孙一族，取得辉煌战果、统一辽东。司马懿安然班师回京，出乎曹叡的意料，然而，此战还产生了一个后果，更是出乎了曹叡、司马懿和所有人的意料。

    那就是，没了汉人“东北王”公孙渊的压制，鲜卑人开始崛起、扩张，最终深刻影响了北中国乃至全中国的历史进程。

    我们在谈到东汉末年历史时，总是说魏、蜀、吴三国鼎立，其实，当时应该是四足鼎立，因为，除魏蜀吴外，还有个国家。

    辽东半岛上的燕国。

    燕国第一代掌门人，不是后世的慕容鲜卑，而是公孙度。公孙度，原董卓手下大将，被董卓派到辽东半岛镇守，在群雄中原逐鹿打得热闹时，辽东却俨然一片世外桃源。金庸先生在《神雕侠侣》中创造出的世外桃源绝情谷谷主公孙止这一角色，不知是不是受了辽东公孙家族的启发。

    第二代掌门人，是公孙度的儿子公孙康，砍掉前来避难的袁绍儿子袁尚和袁熙的脑袋献给曹操那位狠人。三代、四代掌门人分别是公孙度的儿子公孙恭和孙子公孙渊。

    公孙氏，一家冷血分子，统治辽东期间手段强硬，当地士族、少数民族首领说杀就杀。公孙度大杀辽东世家大族，夷灭百余家；公孙康则攻占了高句丽都城、俘获了高句丽国王，迫使其迁都至丸都（今吉林集安市）；公孙渊更是自封燕王（孙权最先封过其为燕王，但其不屑，还杀了吴国使者），设置百官，为鲜卑族、扶余族等少数民族首领封爵，郡内民众皆畏服不已。

    公孙氏的冷血上不了热搜，却受到当时中原王朝的热烈欢迎。因为，辽东公孙氏政权虽然仅存在了50多年，但其对于三国时期中国东北边境的稳定与拓展有着不可估量的作用。它不仅使战国汉代以来中原政权在东北的统治得以延续，更遏制了周边少数民族力量的侵扰。如今，公孙氏被司马懿所除，直接后果就是，鲜卑人开始崛起、做大。

    鲜卑，在西晋时期分为东鲜卑（有段部、慕容部、宇文部）、北鲜卑（有拓跋部、柔然）、西鲜卑（吐谷浑）。

    （1）东鲜卑--段部、慕容部、宇文部。

    段部鲜卑后被羯族人的后赵击溃，后融入中原，该部与宋朝时期的大理段氏有一定关系。

    慕容部的慕容皝创立大燕国，史称前燕。前燕被氐族人苻坚的前秦消灭，皇族慕容垂投降前秦，后复国建立后燕。后来，后燕被鲜卑拓跋氏的北魏击溃。后燕慕容德成立南燕。南燕被汉人刘裕所灭。

    宇文部与高句丽通好。南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。宇文部落中