第〇〇八回 嵩山寺苦命女得名 浮生殿幻世图预言 (第3/6页)

头脑。

    袁珙来至中殿，就是那智聪报说的“浮生殿”。只见那大殿高约四丈，宽近九丈。殿前石阶左右各立两座石灯，瓦是琉璃瓦，瓦上金光摇漾到处明洒洒；门是雕龙门，门上朱漆晶亮好似涂过珐；阶是青砖阶，阶数上下九级如同完石数刀切；栏是玉雕栏，东西各五雕有游龙戏凤图相接。远观时，知是佛殿却似宫殿；近看处，说是佛门也似宫门。

    观望间，来复已来至袁珙身旁。只听他问道：“此般庙宇，袁相士还是平生初见吧？”

    袁珙点头应说：“如此构设，真可叹那吴道子之用心呐……”

    二人步上殿前石阶，忽听见头上群鸟争鸣。抬头望时，只见一队彩翎佛法僧正鱼贯飞进殿门。此番景象着实看得二人如痴如醉。待这一僧一道跨至门前五步之外，竟被一座高约四尺的石壶挡了道。初看形制，本以为那石壶是用于焚香的炉鼎，可细看壶中之物才知那是误判。

    壶口外敞，从中竖起一段四尺来长、厚有四寸的奇石。那石乍看如同一段朽木，周身灰沉沉，也见斑斑锈迹之色。石身上边如同沉香久燥自裂，上端又似松柏皮表断离剥落之态。

    二人正看得出神，只见那惠复住持自殿中出来相迎，并指着那石头笑解道：“此石名为‘木变石’。据本寺历代住持相传，本是六百年前时任大周同平章事的崔玄暐奉武后之命为其选做无字碑的石料，寓意‘万世不朽’。”

    袁珙不明来由，因而问道：“可为何这石料却被立到了此处？”

    惠复解说：“武后见这奇石，起初十分喜欢。但后来有人进言说若以这木变之石立做无字碑，恐有‘朽木难琢’之意，只怕会为此碑无文作了误解，反成后人笑柄，因而弃之未用。后来这石头几经辗转，被那画圣吴道子运至寺中，便立在了此处。”

    袁珙笑说：“想来那崔玄暐为武后选得此石做碑，难说没有此意呀……”

    来复点头笑道：“是啊……仅凭他后来发动神龙政变迫使武后退位一事来看，就足见其心了。”

    袁珙和那惠复住持双双点头会心一笑。随后，三人一行进了那“浮生殿”内。

    进得殿来，只见这殿自西向东立有九根朱楹，纵深共有四排。立于门内，只闻头上雀鸟声声，引得袁珙不由得抬头仰望而去。只见那穹顶上漆红一片，画的是朵朵莲花，花姿花影，若隐若现，若有若无。如同前殿——正中亦有一藻井，直径约六尺，深约二尺，正中绘有卧佛入梦象，周遭绘的是思、飞、坐、立、行五种形态的双瞳妙声鸟。

    藻井四边垂下八根六尺长的链子，下端齐吊着一个以漆了金的铁线织就的窠巢。那些自殿外飞来的佛法僧有的正集于巢中窃窃私语，有的正立在巢边引颈啄食，还有的正绕着那巢盘旋欢歌。如此景象却也招引来了凡鸟凑趣——就在那鸟巢的北沿上，不知何年飞来的一只燕子在那上头筑了一只泥窝，还时而探头探脑呢喃两声，大有“鸠占鹊巢而跃跃欲试”之势。

    然而，这二人顺着大殿的墙壁环顾了一周，却未见一点壁画的影子。

    正值好奇之时，惠复住持引着他们进了大殿右侧的禅房。

    进门时，只见席应真和宗泐等人正围坐在一张楠木桌上饮着茶水。慧聪正立于一旁娴熟地为众人奉着刚泡好的香茶，他那小师弟智聪则立于一旁候着，以便为众人做个支应。然其目光却一直追着师兄的动作与那张俊脸，观望间，眼里竟隐隐现出一丝痴意。

    三人步至茶桌前，就着空位落了座。此时，萧氏正怀抱那婴儿坐在袁珙邻座。于是，他再次打量孩子一眼，朝萧氏问道：“这小东西睡下了？”

    “嗯。”萧氏的脸在孩子的额上轻轻贴过，喜滋滋回说，“想是饿了有些时候了，刚刚喂了几匙米汤便安然睡着了。”

    对面的姚广孝笑说：“如袁道友所言，这孩子果真是个千金之身。”

    来复笑说：“袁道友相人之术，真是古今少有。”

    袁珙自谦：“哪里？哪里……”

    这时，萧氏另一侧的景清向众僧道开口道：“难得今日高人齐聚，还请诸位为小女赐个名讳。”

    席应真道：“贫道以为，此女绝境之中得季潭大师搭救，也算这小女护航之师，这名讳理当由大师来取。”

    众人目光齐聚宗泐身上。那宗泐一脸荣光，慈笑说道：“席老道长年纪最长，寿愈高者赐名，这孩子后福才会越旺。不过，贫僧倒是已为其斟酌了一个乳名……”