第五十四章 功成震河朔，余威定风波2 (第3/3页)

这类人物出于血脉立场，也一定曾组织过救亡图存、辅弼汉室的行动。只不过影响不大，故不见记载。

    在前文提到的诸多刘姓宗室中，活跃在黄河流域的军阀，有兖州刺史刘岱，幽州牧刘虞、陈王（陈国位于颖川东南）刘宠、徐州刺史刘备。

    这群人物的政治立场，虽然记载模糊，但大抵尊奉天子。

    （1）兖州刺史刘岱

    刘岱是酸枣联军的创始人之一，最初与关东诸侯合兵，且尊袁绍为盟主。

    袁绍还把家属送到东平国（兖州刺史治）为人质，以示笼络。

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    值得注意的是，在袁绍拥立刘虞为帝的翌年（191），刘岱便杀害了袁绍的铁杆盟友乔瑁（东郡太守），还打算把袁绍的家小送到公孙瓒手里。

    由此可见其对袁绍僭逆行为的反感。

    （袁）绍与（公孙）瓒有隙。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。（刘）岱议连日不决。--《魏书程昱传》

    兖州在中原腹地，受到王化影响较深。刘岱的立场是很明显的尊汉。

    虽然其人在投靠曹操后，转变了思想和阵营。

    （2）幽州牧刘虞

    刘虞声名显赫，却鼠首两端。

    一方面他拒绝接受袁绍、韩馥的劝进；另一方面，却依然与二者合作。

    （袁绍）遂推（刘）虞为帝。遣使诣虞，虞终不肯受。绍等复劝虞领尚书事，承制封拜，虞又不听，然犹与绍等连和。--《魏书公孙瓒传》

    当然，刘虞为了展示自己忠良的一面，也做过不少迎合献帝的举动。

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    比如派遣从事田畴，赴长安朝贡。

    幽州牧刘虞叹曰：“贼臣（指董卓）作乱，朝廷播荡，四海俄然，莫有固志。身备宗室遗老，不得自同于众。今欲奉使（长安）展效臣节。”--《魏书田畴传》

    方诗铭先生对刘虞怪异的行为模式，曾有过猜测。

    他认为公孙瓒桀骜不驯，观兵幽州，因此刘虞不敢接受劝进。

    这确实从某种角度解释了刘虞“乍前乍却”的矛盾举动。

    从刘虞拒绝劝进、而又与劝进者继续合作的行为上看，可能因其辖区（幽州）远离中原，立场也不可避免出现了些许动摇。

    （3）陈王刘宠

    陈国夹于颖川、陈留、南阳及汝南之间，位于中原腹地。

    刘宠的列传较短，面貌比较模糊。但从刘宠自称“辅汉大将军”，以及“忤逆袁术而被杀”的记载中，不难看出，刘宠对篡汉者的抵触。

    献帝初，义兵起，（刘）宠率众屯阳夏，自称辅汉大将军。--《后汉书刘宠传》

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    袁术求粮于陈，骆俊拒绝之。术忿恚，遣客诈杀俊及（刘）宠，陈（国）由是破败。--《资治通鉴汉纪五十四》

    注意，骆俊为陈国国相。

    考虑到刘宠遇害同年（197）袁术即在淮南寿春称帝，可知刘宠也是尊奉汉室的人物。

    （4）徐州刺史刘备

    刘备颇富野心。不过任何事物都是变化发展的，早期的刘备，也曾秉承过“中兴汉室”的口号。

    尤其是在建安四年（199）受献帝密诏之后，刘备出奔下邳，杀车胄自立，隔空为献帝摇旗呐喊。直到袁绍官渡惨败（200），刘备才逃往荆州（201）。

    （刘备）睹其机兆，赫然愤发，与车骑将军董承同谋诛操，将安国家，克宁旧都。--《汉中王劝进表》

    可知，至少在建安前期，刘备依然打着“尊奉汉室”的旗号。

    综上可知，兖、豫、徐州的刘姓宗室，因为身处中原，所以思维上依然受到“皇权至上的桎梏”。

    反倒是远离中原的刘虞（幽州牧），虽然曾出任宗正（典皇室成员管理），但立场上反而最先出现动摇，竟与“劝进者”袁绍联合。

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