第二百零二章 二虎争，大战终3 (第3/5页)

方提振士气的嘴炮之言。

    其中的错谬之处，云某已一一列举证据。

    其实，这一切都是归因效应：也就是以结果倒推原因。

    反过来考虑，如若无那些偶然因素，则袁绍必胜，那么届时，“十胜十败”岂不是通篇胡言？

    咱们言归正传。

    袁绍不迎献帝，大抵可以归纳为三个原因。

    其一、袁绍与献帝之间存在旧怨。其出于政治目的、曾恶毒攻击过献帝的出身与法统。

    其二、袁绍奉天子用处有限，地理位置决定其“无法利用汉室旗号”羁縻周边军阀。

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    具体而言，曹操可以利用“汉室旗号”招降关中诸将（以钟繇镇抚长安），保障西境无虞。而袁绍东临大海、北邻乌丸、西接匈奴、南据曹操。

    欲羁縻胡人，非金帛女子不可。欲羁縻曹操，则无异天方夜谭。

    其三、天子是柄“双刃剑”。名份与权利难以两兼。

    曹操亦深受“奉天子”之害；其解决方式是“两地分治”（天子居许、魏王居邺）；而袁绍在“内部分裂程度”比曹操更剧烈的环境下，贸然迎接天子，可能导致更加严重的问题。

    袁绍与刘协间，存在相当严重的旧怨，几乎难以弥合。

    因为绍曾公开宣称“献帝非刘氏子”，甚至另立新君，与韩馥等人谋立幽州牧刘虞。

    馥以（绍）书与袁术，云（献）帝非孝灵子。--韦曜《吴书》

    （绍）主盟，与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。--《魏书六袁绍传》

    后续发展出人意料。刘虞拒绝了袁绍奉上的“天子衣冠”，还暗中遣使赴长安向献帝“表忠心”。

    （虞）遂收斩使人。于是选掾右北平田畴、从事鲜于银蒙险间行，奉使长安。--《后汉书刘虞传》

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    理由很简单，刘虞曾出任宗正（九卿，掌宗室事务），对“刘协是否为灵帝亲子”十分了解。

    拜虞甘陵相，绥抚荒余，以蔬俭率下。迁宗正。--《后汉书刘虞传》

    袁绍骂辱献帝非刘氏子，有其因由。因刘协是董卓擅立，且绍曾反对卓废刘辩（少帝）。因此，刘辩被废，新君的法统必遭袁绍质疑。

    且关东诸侯起兵，虽各怀鬼胎，却总要立个漂亮的名目：

    “讨伐奸贼、驱逐伪帝”便成了关东诸侯“心照不宣”的谎言。

    袁绍此举有两处失策。

    其一是少帝与献帝的出身问题。

    袁绍敢骂刘协为野种，是因灵帝诸子早夭，故刘辩、刘协少时曾寄养宫外（迷信避祸）。

    灵帝数失子，不欲正名，养（刘辩）道人史子助家。--《先帝春秋》

    董太后自养（刘）协，号曰董侯。--《后汉书皇后纪》

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    问题是，少帝刘辩是养在史道人家中，而献帝刘协则是养在董太后（灵帝母）家中。论亲疏远近，刘协明显比哥哥还好一些。袁绍不去质疑刘辩的法统，却指摘刘协，极为失策。

    其二是所立非人。

    幽州牧刘虞是故宗正，掌管宗室事务，熟悉典籍簿册。刘协出身如何，刘虞是很清楚的。且虞素有声望，以“守节持正”闻名，在汉末名教礼义的影响下，必不肯贸然称帝。

    虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者，莫不改操而归心焉。--《后汉书刘虞传》

    袁绍找了这么个“对刘协知根知底的真君子”做皇帝，委实自寻烦恼。

    彼时袁绍可以拥立的人物，大约相当有限。

    同在联军的兖州刺史刘岱，是故侍中，陪王伴驾，应对左右；其对刘协的了解程度，大约与刘虞不相上下。

    避难江淮的侍御史刘繇（后扬州刺史），是刘岱亲弟。

    远在川蜀的益州牧刘焉，亦曾履职“宗正”，知根知底，亦不可立。

    那袁绍能立谁？立“离职未久、殴打上司”的故安喜尉刘备？

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    如按王粲所载，刘备彼时还在酸枣露了回脸（云某对此深表怀疑）。可能还和袁绍打过照面