第一百九十三章 苦力 (第2/3页)

绝躄地。

    却见菩提树下的李启，在此刻口诵箴言：“须弥虽高广，终归于消磨，大海虽渊旷，会亦还枯竭，日月虽明朗，不久则西没，虽复佩璎珞，香华自严饰，不净藏其内，犹如灰覆火，愚人蹈其上。”

    箴言念诵，却不见众生闻。

    只有魔头恶声流布，众生怖死，泣泪犹如雨，皆悉大恐怖。

    但魔头不闻言语，甚至朝着李启涌来。

    但是，这时候，天时化作冬日。

    冬日肃杀，众生与魔头全数寂灭。

    外界观看演法的魔神愣了愣。

    寂灭之后，又是春日。

    春日美好之后，魔头再生。

    然后是夏日，秋日，冬日。

    如此循环。

    循环十次之后，李启再度诵言：“欲净其土，先净其心，世间无常之苦，皆心之魔也。”

    “心净故，即净土也，谓庄严清净佛土者，为非真实语也，美好非真美好，美好净土者。即非美好，是名美好者，为真性中，非有此美好，故此庄严，但为虚名而已，非是真实，唯真性为真实故也！”

    魔神闻言，身躯大震。

    李启所言，即破除欲心魔之法，欲心魔并非只存在于黑暗中，而是也存在于美好里。

    欲心魔的本质，不是一个魔头这么简单，而是一个驱使人心向下，驱使美好堕落的‘趋势’。

    这才是‘魔’可怕的地方。

    它存在于一切美好之中，越是美好，欲心魔就越是强大。

    因为，美好必然会堕落，正如壮年人一定会变成老年人，艺术品最光耀的就是崭新现世的那一瞬，自那一瞬之后，每一秒都是衰落。

    欲心魔，便是堕落的‘趋势’。

    这个趋势不除，那么，魔头不除。

    于是，这就是李启演法的重点，衰弱的趋势是不可能抹除的，若是可以抹除，那便可以消灭全天下的欲心魔。

    唯有抵御，而抵御的方法，便是巫道之中的天时轮转之法。

    原理很简单，就是适应天时，重新变换，以遏制欲心魔的诞生，只要朽坏，那便轮转重新，再度恢复到崭新的地方。

    这是轮转之道。

    这不能根除欲心魔，但却可以暂时抵抗一二，如果轮转得当，那么就可以当欲心魔根本不存在。

    原理说起来很简单。

    道，只要被发现了，那么通常都是说起来很简单的。

    但真正重要的，是法门。

    这就像是……人人都知道滑轮，也都知道滑轮的原理。

    但具体到法门，就需要制造出一整套结构复杂的多级滑轮组，来运用这个原理。

    这就不是人人都能做到的了。

    同一个原理，同一个道，可以演化出万千法门，然后再延伸出无数种运用法门的术策。

    这也是李启演法的目的。

    他在给禅智和尚化作的那尊魔神演示如何抵抗欲心魔的法门，所有异象都只是为了演示他刚刚创造出来的法门。

    说实话，李启对这套法门自己也保持怀疑态度。

    但没办法。

    现在不用，那就没得用了，要变碗了。

    然而，出乎预料的是，那魔神眼中的清明却猛然增大，

    紧接着，只见那尊魔神双手合十，四周骤现四季轮回，开百花于片刻，聚四季于一时，于阳和之候，肆肃杀之威，解愠之时，发刁萧之令。

    四季同时存乎一时，天时紊乱！

    李启看的吓了一大跳，这妖僧不是巫觋，哪怕是七品他也完全无法掌控自身的天时运转！要成魔了！

    吓得他赶紧上去，置下祭坛，以连忙提点；“春生甲乙居寅卯，这才能不惧庚辛！”

    “夏长丙丁乘巳午，所以可以不避壬癸！”

    “土生四季得时，其伤无害，不要用你的法力，用土气！”

    “天时要化格成象，须分衰旺相停，配合必须严密，别放任乱窜！”

    他一边提点要诀，一边利用祭祀插手四时分化，改善轮转。

    在李启的帮助之下，却见楼下一层之中，有一尊罗汉像身躯顿时发出金光，从被魔头镇压，反客为主，重新将魔头压制了回去！

    不过，有一百零八尊罗汉像，对应一百零八魔头，现在，只有一尊恢复了光